«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容1062篇，用时30毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 白居易诗中庄禅合论之底蕴

    等师，但其后亦寂然无闻（注19）。各宗之中影响力能盛及中晚唐者以华严、戒律、禅净为主。据颜尚文所考，习禅与讲论涅盘盛行于南北朝时期，隋唐的习禅与涅盘风尚系承前期而来。中唐以后，涅盘、三论、摄大乘论风尚...」，又于邺下休法师所听大乘论，亦为摄论寄系，元和年间驻锡庐山东林寺，与白居易同游，后至洛阳奉国寺开坛，白居易亦从游。白居易诗中还提到清闲、宗道上人，皆神照弟子。白捐资修香山寺即请闲上人主其事，白居易＜...

    萧丽华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07112174034.html

  • 廖明活：初唐时期佛性论争的两个相关论题（1）

    掀起了两场激烈论争。首先有《涅盘经》和《摄大乘论》的专家灵润，他参予玄奘的译事，接触到玄奘所传承的护法一系瑜伽行教学，发觉它跟南北朝中叶（六世纪）以还在中国流传那以如来藏真心思想为主导的瑜伽行教学，有...决定，因此他们虽然现时是声闻，未来还可以发大菩提心，转修大乘道。 [14] 　　p. 38　　窥基一再引述本文上节所引《解深密经》和《瑜伽师地论》有关趣寂声闻毕竟不能得证究竟觉悟的话，以证明确实有一类...

    廖明活

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07113374056.html

  • 佛教哲学与唯识现象学: 吴汝钧与赖贤宗对谈

    义,界之五义,这些讨论在唯识说和中后期的如来藏说讨论的非常多,尤其是在真谛的所译的《摄大乘论》,《辩中边论释》,《佛性论》裏面讨论最多.从它们对如来藏三义,如来藏五义,界的诸义的讨论裏面,可以见出如来...就是说,无漏种子的现起不需要依赖一些外在的经验性格的一些条件来现起,它自己本身就有现起的条件;这种思想在《起信论》也有,就是一种自缘现起,譬如说,《起信论》讲到「真如薰习」就是真如方面有薰习的作用,让...

    赖贤宗

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07114174066.html

  • 批判与回应——略论中观应成派对唯识学三自性思想的批判

    虽承许依他起有自性，但依他起也是依托于因缘才能产生的，也是刹那生灭变化的，也是如幻的，因果的如幻可以成立，不会因为实际上没有自性而显现似乎有自性，堕入常见。《摄大乘论本》论依他起自性无有实义时说：“云何应...不同，作用也不同，法与法之间不可混乱，即分别自性缘起，《摄大乘论本》卷一说：“此中依止阿赖耶识，诸法生起，是名分别自性缘起，以能分别种种自性为缘性故。”[[48]]即使是果位，六根互用，也是眼根挟耳根的...

    海慧法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/21475577109.html

  • 佛学问答——惟贤长老答

    二十唯识论》、《三十唯识论》，依次学习，最后学《成唯识论》、《摄大乘论》，经典里面就是六经，最重要的就是《解深密经》、《楞伽经》。 7、家庭中如何处理恶缘？思想观念不同，可是生活在一起，非常痛苦？ 答...的太虚大师是一样的，整理制度，其中心就是严守戒律，所以这个《菩提道次第广论》是结合大乘经典写出来的。那么如何读？首先把纲领要找到，道前基础，就是要亲近善知识，念死亡无常，建立无常观。下士道主要是讲...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07264878881.html

  • 显通寺建筑与塑像

    佛教而改学大乘，著作很多，主要有《摄大乘论》、《六门教授习空论》、《顺中论》、《金刚般若经论6，《显扬圣教论》、《大乘阿毗达摩集论》等。世亲，古印度大乘佛教瑜伽行派创始人之一。无著之弟。据称他遍称小乘...僧，发挥龙树的中观学派理论，著有《百论》、《四百论》等。法称，古印度大乘教瑜伽行派论师，佛教因明学者。主要著作有《大乘集菩萨学论》、《金刚针论》以及《因明七论》。陈那，古印度大乘佛教瑜伽行派论师，佛教...

    树仁

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/07260580053.html

  • 世界各国佛教发展与中国佛教的关系（1）

    他所译的，很多是印度法相唯识学的重要论著。其中由于他译述的《摄大乘论》，为中土僧人们所弘传讲习，遂至形成了一个摄论学派。 　　同时来到中国北朝弘法的天竺人士也颇多。天竺禅师佛陀，于五世纪后期来到恒安...。又圆测的再传弟子新罗太贤(一作大贤，出于道证门下)，通才博学，尤精于唯识，辽东后进皆遵其明训。他的著作有《华严》、《金刚般若》等经和《瑜伽》、《摄大乘》等论的《古迹记》以及《成唯识论学记》、《...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/23063181885.html

  • 略析《佛性与般若》在牟宗三哲学思想进展中的位置

    明显地看出一点：本来，《摄大乘论》、《解深密经》所标志的妄心系，与《起信论》、《楞伽经》所代表的真心系，在思想旨趣上差异甚大，佛教史上的分宗判教也历来视这两派思想形同水火，牟先生把二大派都放在第二部中...，不过它不能积极建立无执的存有论；天台佛教思想则能圆成两层存有论。 　　又真心如来藏系统亦可建立两层存有论，牟先生举《大乘起信论》一心开二门学说为例，他说：「一心开二门，二门总摄一切法即是存有论的具...

    程恭让

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06441083473.html

  • 亲近善士，闻法学戒──天乙的参学时期

    有佛教史（后来换成八识规矩颂）等解门课程；每日则另包括上殿、劳作、习字、自修等共六小时。（同上，页 1192 ）《解深密经》、《楞严经》、《摄大乘论》、因明学等可能都摄入于唯识课程中，而佛教八宗及太虚...目前少有文字资料可寻，只能从天乙后来对弟子们的转述中知道一些，悟因说： 　　当时慈航法师生病了，他除了讲《楞严经》等大乘经论之外，讲最多的应是唯识，他教人背唯识偈颂，就是背、背、背。除此之外，他鼓励学...

    见晔法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450483485.html

  • 正果法师事略

    课程有法相唯识学的经论，如《五蕴》、《百法》、《因明》、《解深密经》、《摄大乘论》、《二十论》、《三十论》、《成唯识论》等。 　　一九四五年，抗日战争胜利，汉藏院的许多外省法师纷纷还乡，教务主任一...一月初，师令弟子于中国佛教协会图书馆借阅了《菩萨戒本疏〉、《大乘理趣六波罗蜜多经》等经三本。 　　十一月十八日，师自己停止了治疗，坚持回到广济寺，静等人生最后时刻到来。侍者打电话给弟子圆持言“师非要...

    圆持法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450983496.html
上一页12...979899100101102103104105106107下一页